第321章 地兽
算起来这应该是张砚正儿八经的与鬼物的第一次正面交锋。与以往那种总是出其不意,利用双方不对等的讯息差距冷不丁的出手直击对手弱点的情况完全不一样。
这一次面对的是严阵以待,并且是张砚迄今为止遭遇的最大群的鬼物。
张砚的习惯向来就是先发制人,敌众我寡的时候最应该起手就杀伤尽可能多的敌人,为之后的拉锯奠定胜势。
不过张砚的纯阳剑在他配合土遁和剑诀的急速穿刺下,并没有如他所料的那样直接对在他丈许处的那头永和圣王造成损伤,而是被一层土黄的无形屏障抵挡住了。
“嗯?能挡住附了天雷劲的纯阳剑?这似乎不是阴煞力量也不是魂魄实体化的手段?”张砚一触即走,感应到长剑受阻的原因,同时暗道这一次可能要见识荒天域这方天地里鬼物的压箱底的厉害手段了。
“乾坤借法,急急如律令!石蝠,现!”
道门讲究“顺势而为”,身处地下,那五行木属的雷法用起来就比较费力了,因为确确实实是借不了天地自然的雷霆伟力的,只能靠张砚本身的雷法本事施为,用来出其不意的突袭一下还行,想要靠自己那点灵气做以少博大就不现实了。
所幸,也是张砚的底气在于他除了五行木属的雷法练得不错以外,五行土属的相关手段也练得不错,并非只会一个土遁而已。
张砚自然听见对面永和大圣王刚才喊出来的“地兽”二字。虽未去仔细琢磨,但也清楚这必是对方的某种成体系的大招,不然当初奔雷符都能破掉的对方近身防御手段,如今纯阳剑带天雷劲也破不了,就可见一斑了。
但张砚却也有自己的招式。对方势众,那就以点扩面,五行土属的手段里一样有可以针对魂体和鬼物的厉害招数。
就如眼前张砚在一触即退拉开距离的同时甩出去的术法:石蝠。
蝠,蝙蝠。前面加一个石字就直接的点名的这门手段的实质模样。是一只只由土石变成凝型而出的蝙蝠。
蝙蝠是唯一一种身居地下暗无天日之所却又体属阳的生灵。也是土属手段可以拿出来应对鬼物的利器。
霎时间,漆黑无光的地下矿道中便在张砚那回荡的咒令声中凭空开始如雨后春笋一般冒出一个个拳头大小的土石包,然后短短三两息之后便化形为一只只蝙蝠,开始无声的展翅飞行。
因为不是真正的蝙蝠,而是石蝠,还是以此地的土石所化,所以对于它们而言,空中飞行反而不如在土石中穿梭来得容易。
这些石蝠的出现胜在数量巨大,就这么三五息的工夫,光是张砚身周十丈内就已经不下千只了,而且在地下畅行无阻,凶猛的朝着就近的鬼物疯狂的扑咬过去。
石蝠属阳,而且是在五行土属术法下凝聚,所带的阳气远比真正的蝙蝠多得多,啃咬之时就算无法伤到鬼物魂体也可以将自己体内的阳气迅速的传导到对方的魂体中,形成针对鬼物的实质杀伤。
这边张砚祭出了石蝠,对面鬼物的手段就是永和圣王所说的“地兽”。
张砚是以点扩面,那鬼物的方略就是以面凝点。
方法虽然不一样,可本事却很巧合的没有区别。石蝠、地兽,这在张砚看来岂不都是五行土属手段吗?!
鬼物也会五行术法手段?!
在这之前张砚是晓得鬼物会一些特属于它们的术法,比如将自己的魂体凝聚成锋利的兵刃和铠甲的那种手段就是明显的术法。也因此认定荒天域的鬼物已经在有意识的朝着鬼修的方向摸索前行了。
如今这地兽一摆出来其性质已经和之前张砚从荒天域的这些鬼物身上体验过的那种魂体化兵或者化甲,完全是两回事了。很明显的五行土属术法。
虽然还很粗糙,是利用在场的庞大鬼物自身的魂体强度,强行散开,再激荡起此地深处地下而特浓郁的五行土属之气,再以某种方式激荡出五行土属的威能形成术法效果。
如今永和圣王就是他们所谓的“地兽”兽头,而围在张砚身周的那些鬼王和鬼将则是三五只一群互为犄角又同时将各自激荡起来的五行土属之气连接在一起最后牵在永和圣王的身上形成“兽身”。
在张砚的感知中,对面的鬼物弄出来的这种地兽居然还颇有些狰狞和凶恶的样子,巨大的体型并没有因为是由诸多鬼物相互作用拼凑起来的而显得松散。撇开那些各自鬼物身上的阴煞和魂体反应,此时此刻张砚面对的还真就如同一头巨兽。
巨兽横扫一尾,巨大的五行土属带来的实体力道也不是张砚可以硬生生格挡的,只能是靠着身法或者遁术避让。可避让的过程中还会遭到这地兽身上的组成部分,即诸多鬼王、鬼将的不断滋扰甚至是冷箭。
张砚施展的石蝠虽然不怕被摧毁,散碎之后立马就能飞快的重新凝聚形状并在此充满阳气接着继续扑咬。也的的确确给组成地兽的鬼物带去了实实在在的损伤,但这并不能立竿见影,不能直接就将鬼物架起的这头地兽撕碎,只能缓缓蚕食。
这么一来局面一时间看起来就有些僵持。鬼物操持着地兽,不论是多么灵敏的实体攻击,还是“张嘴”想要利用五行土属之气的急速流动吸扯张砚的身形从而达到禁锢张砚的目的,无一例外都失败了。
五行土属术法,张砚只会更熟更懂,鬼物的这一头地兽虽然清奇,也称得上是厉害。但想要奈何张砚,暂时根本不见希望。
而张砚这边也是有些出乎他的预料的。因为对方祭出来的手段与他之前的认知存在差异,而且这地兽虽然变化不多,可胜在灵活还坚韧无比,至少他手里本来应该对鬼物极为克制的纯阳剑暂时没办法显出效果来。
不过张砚与鬼物的区别在于,他手里的牌多得是。既然石蝠不能立竿见影,那就再起另一门手段便是。
“乾坤借法,急急如律令!地火,速来!”
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这一次面对的是严阵以待,并且是张砚迄今为止遭遇的最大群的鬼物。
张砚的习惯向来就是先发制人,敌众我寡的时候最应该起手就杀伤尽可能多的敌人,为之后的拉锯奠定胜势。
不过张砚的纯阳剑在他配合土遁和剑诀的急速穿刺下,并没有如他所料的那样直接对在他丈许处的那头永和圣王造成损伤,而是被一层土黄的无形屏障抵挡住了。
“嗯?能挡住附了天雷劲的纯阳剑?这似乎不是阴煞力量也不是魂魄实体化的手段?”张砚一触即走,感应到长剑受阻的原因,同时暗道这一次可能要见识荒天域这方天地里鬼物的压箱底的厉害手段了。
“乾坤借法,急急如律令!石蝠,现!”
道门讲究“顺势而为”,身处地下,那五行木属的雷法用起来就比较费力了,因为确确实实是借不了天地自然的雷霆伟力的,只能靠张砚本身的雷法本事施为,用来出其不意的突袭一下还行,想要靠自己那点灵气做以少博大就不现实了。
所幸,也是张砚的底气在于他除了五行木属的雷法练得不错以外,五行土属的相关手段也练得不错,并非只会一个土遁而已。
张砚自然听见对面永和大圣王刚才喊出来的“地兽”二字。虽未去仔细琢磨,但也清楚这必是对方的某种成体系的大招,不然当初奔雷符都能破掉的对方近身防御手段,如今纯阳剑带天雷劲也破不了,就可见一斑了。
但张砚却也有自己的招式。对方势众,那就以点扩面,五行土属的手段里一样有可以针对魂体和鬼物的厉害招数。
就如眼前张砚在一触即退拉开距离的同时甩出去的术法:石蝠。
蝠,蝙蝠。前面加一个石字就直接的点名的这门手段的实质模样。是一只只由土石变成凝型而出的蝙蝠。
蝙蝠是唯一一种身居地下暗无天日之所却又体属阳的生灵。也是土属手段可以拿出来应对鬼物的利器。
霎时间,漆黑无光的地下矿道中便在张砚那回荡的咒令声中凭空开始如雨后春笋一般冒出一个个拳头大小的土石包,然后短短三两息之后便化形为一只只蝙蝠,开始无声的展翅飞行。
因为不是真正的蝙蝠,而是石蝠,还是以此地的土石所化,所以对于它们而言,空中飞行反而不如在土石中穿梭来得容易。
这些石蝠的出现胜在数量巨大,就这么三五息的工夫,光是张砚身周十丈内就已经不下千只了,而且在地下畅行无阻,凶猛的朝着就近的鬼物疯狂的扑咬过去。
石蝠属阳,而且是在五行土属术法下凝聚,所带的阳气远比真正的蝙蝠多得多,啃咬之时就算无法伤到鬼物魂体也可以将自己体内的阳气迅速的传导到对方的魂体中,形成针对鬼物的实质杀伤。
这边张砚祭出了石蝠,对面鬼物的手段就是永和圣王所说的“地兽”。
张砚是以点扩面,那鬼物的方略就是以面凝点。
方法虽然不一样,可本事却很巧合的没有区别。石蝠、地兽,这在张砚看来岂不都是五行土属手段吗?!
鬼物也会五行术法手段?!
在这之前张砚是晓得鬼物会一些特属于它们的术法,比如将自己的魂体凝聚成锋利的兵刃和铠甲的那种手段就是明显的术法。也因此认定荒天域的鬼物已经在有意识的朝着鬼修的方向摸索前行了。
如今这地兽一摆出来其性质已经和之前张砚从荒天域的这些鬼物身上体验过的那种魂体化兵或者化甲,完全是两回事了。很明显的五行土属术法。
虽然还很粗糙,是利用在场的庞大鬼物自身的魂体强度,强行散开,再激荡起此地深处地下而特浓郁的五行土属之气,再以某种方式激荡出五行土属的威能形成术法效果。
如今永和圣王就是他们所谓的“地兽”兽头,而围在张砚身周的那些鬼王和鬼将则是三五只一群互为犄角又同时将各自激荡起来的五行土属之气连接在一起最后牵在永和圣王的身上形成“兽身”。
在张砚的感知中,对面的鬼物弄出来的这种地兽居然还颇有些狰狞和凶恶的样子,巨大的体型并没有因为是由诸多鬼物相互作用拼凑起来的而显得松散。撇开那些各自鬼物身上的阴煞和魂体反应,此时此刻张砚面对的还真就如同一头巨兽。
巨兽横扫一尾,巨大的五行土属带来的实体力道也不是张砚可以硬生生格挡的,只能是靠着身法或者遁术避让。可避让的过程中还会遭到这地兽身上的组成部分,即诸多鬼王、鬼将的不断滋扰甚至是冷箭。
张砚施展的石蝠虽然不怕被摧毁,散碎之后立马就能飞快的重新凝聚形状并在此充满阳气接着继续扑咬。也的的确确给组成地兽的鬼物带去了实实在在的损伤,但这并不能立竿见影,不能直接就将鬼物架起的这头地兽撕碎,只能缓缓蚕食。
这么一来局面一时间看起来就有些僵持。鬼物操持着地兽,不论是多么灵敏的实体攻击,还是“张嘴”想要利用五行土属之气的急速流动吸扯张砚的身形从而达到禁锢张砚的目的,无一例外都失败了。
五行土属术法,张砚只会更熟更懂,鬼物的这一头地兽虽然清奇,也称得上是厉害。但想要奈何张砚,暂时根本不见希望。
而张砚这边也是有些出乎他的预料的。因为对方祭出来的手段与他之前的认知存在差异,而且这地兽虽然变化不多,可胜在灵活还坚韧无比,至少他手里本来应该对鬼物极为克制的纯阳剑暂时没办法显出效果来。
不过张砚与鬼物的区别在于,他手里的牌多得是。既然石蝠不能立竿见影,那就再起另一门手段便是。
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