第八百五十八章 不可分割的领土
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让古印度的这些民族认可认同大汉的统治,这也需要一定的时间,不可能一蹴而就的。所以,刘易在打下了贵霜帝国帝都德里之后,就没有急着加大扩张的力度,暂时让汉军配合着架构起来的汉廷官府,先对已经夺取的贵霜帝国的地区进行治理,并一边休整以期以最好的精神状态进行下一步的进攻。
一个地区,打下来或者很容易,但如何治理,并且做到让所治理的地区永远都受到大汉的官府节制控制,这个就是一个很考究大汉朝廷能力的事儿。也是直接考究刘易这个大汉皇帝能力的事。
如果说,辛辛苦苦打下来的地盘,这边一调走大军,这个地区内的人便起来造反,脱离了在他们地区设置的官府的统治,那么这就等于是让大汉做了无用功,打下跟没打下是没有什么分别的。这叫在拖刘易的后腿,让汉军难以继续向另外的地方进军发展。
就有如后来的大元时期,大元够强了吧?其铁骑之下,不知道打败了多少个国家,灭了多少个民族。被大元收归版图的区域大得没边。可这又如何?他们的大军一撤走,那些地区的人马上就起来造反,马上就脱离了他们的统治。
或者可以这么说,大元帝国,他们最多就只能说他们曾经打败过许多国家民族,曾经占领过许多的地区,但是,却从没有对那些地区形成实质性的有效的统治。
有着这个历史上的“前车之鉴”,刘易必须要特别注重这方面,不能再重走“老路”。
刘易更清楚,想要将古印度纳入大汉的版图,让其成为大汉的一个永不分割的属地领土,这绝非是一时半刻就可以做得到的。暂时能够让这些当地人认可认同大汉是一会事,如果以后没有更好的控制手腕,他们早晚也会给大汉朝廷制造一些麻烦。
因为,有一句话刘易是深表认同的,那就是“非我族类其心必异”。所以,对待这些阿三们,绝对不能仅只是施以恩惠就可以的,必须要做到对他们进行铁腕的统治,让他们从现在开始,便对大汉形成一种畏惧的心理,让他们自始至终都对汉人带着一种尊敬。
也就是说,大汉就算是在明面上对他们有着一视同仁的态度或规定,但也要让他们在心里自降一等,让他们自认为二等公民,以后见到汉人都只会毕恭毕敬。
嗯,刘易之所以有这样的想法,也准备这样做,这个是有原因的。因为,这个在后世是一个现实存在的现象。
但是这个自降身份的对象,却是自己的一部份汉人。
没错,就是一部份被奴役惯了的一部份汉人。刘易对这一部份人,的确是深恶痛绝的,但是,一些历史原因,造就出这么的一部份人,这个也是让人没法的事。
比如,后现代之时,国人有多少人在面对自己的同胞百姓之时作威作福的?而他们在面对所谓的国际友人的时候,那一脸卑躬屈膝的嘴脸,让人又痛又恨。
这个,就是后世所说的崇洋媚外,那一部份人,在外国人面前,他们就很自觉的自降一等,将自己视为二等公民,对那些外国人阿谀奉承,恨不能舔人家的脚趾。
而之所以出现这么的一部份国人,除了他们个人的原因之外,刘易估计,的确也有历史的原因。满清奴役汉人数百年,被人强迫留辫,被强迫做奴隶,闭关封国数百年,直接造成了大汉的落后。跟着,被西方列强入侵,西方文化入侵,直接让汉人怀疑自己的文明,否决自己的文化。从那个时候开始,汉人开始吸收外国文化,原本的初衷,是学洋以祢补自身不足,学洋以强国,但最后,却让很大一部份人学了洋却认洋做爹,一种洋人事事都好什么都好的思潮于汉人之中泛滥,然后就造就出许多逢是遇洋便自降一等的家伙出来了。
刘易之所以想到这些,是因为,刘易虽然很痛恨那种崇洋媚外的事,但现在,自己却可以反过来做。利用后世西方列强对汉人所做的手段,让他们以后反过来崇汉媚汉。
现在,面对这个古印度,这个国度,他们的人口,并不比汉人少多少,只是利用杀是不太可能的,不可能将他们数以千万计的人都斩尽杀绝。那么就只能利用后世西方列强对汉人的手段来对付他们。
当然,一方面,先利用满清那般的手段,先奴役他们,再利用汉人的文化冲击他们,弱化他们的原有文明,弱化他们国家的概念,弱化他们的独立民族的意识,让他们最后彻底成为汉人的一个附属。
现在,打下了贵霜帝国的都城德里,这等于是摧毁了他们的国度。那么现在所要做的,就是加强统治的手腕,让他们彻底失去对贵霜帝国的期待值,彻底扼杀他们的反抗意识。【文学楼】
因此,刘易与一众随军来到贵霜帝都的大臣商议之后,一连颁布出了一系列的政令。
比如,首先,宣布贵霜帝国的覆灭,严令所有人,不能再用贵霜人相称。宣布将贵霜帝国整个版图,分割成数个州。暂时约分为五个州,分别为东南西北中五个大州。
将印度的北部地区,划归为孟加拉州,其州府设在后世孟加拉国的首都达卡。孟加拉州,将包括了北印度地区的一大片区域。并于州府之下,设立了十数个郡府,郡下再设县府,再下面则是镇、村。
将印度西部地区,设为德里州,同样设郡、县、镇村等级别。当然,现在印度西部地区,大片区划汉军还没有发兵夺取在手,但是,却可以先行划定。
至于东部、南部、中部地区,暂时还没有攻取,但刘易也划定了区域,因为这些不用刘易亲征了,只需要令下面的军将率军攻取并加以控制,施以统治便可,所以,这些东西都可以提前计划好。
设好州、郡之后,事情也就好办好多了,派出官员以及军马陪护,带上已经完全臣服于大汉的迦叶摩罗及迦腻色伽苏韦的人,到选好的地方去设立官府,对当地的人实行统治。
统治的办法,这些都已经是大汉的一种规范的行使政权的办法了,简单、高效。
简单来说,就是先用军马控制好一片区域之内的印度人。打击敢反抗的人,这个是没有什么道理好说的,不听话敢反抗,那就是死。用铁血的手段慑服之后,再用铁腕的手段,登记好他们的人口、财产,造好册之后,给予他们一定的钱粮,让他们可以活得下去。对于这一点,汉军及汉廷方面,已经积累了丰富的经验,一般来说,都会看他们的情况,让他们看上去,所获得的似乎要比原来好一些,让他们在感觉上,如此被汉人官府统治之后,似乎并不用太过担心太多,能基本保证他们能够没有什么的压力就能生存下去。如果他们本来就是生存困难的民众,那么他们在获得了这些生活生存所需的钱粮之后,会刹那感动,对汉人官府顿时产生了认同感归属感。
当然了,钱粮的问题,也非常好办,因为在这个异国他邦的地区,不同于在大汉本土。在这些地区的那些地主土豪,那些生活在原来贵霜帝国的贵族阶层的那一部份富人,汉军不用客气,只管去抄没他们的家财便是。实际上,进入了贵霜帝国之后,汉军从这些人的手里所获得的钱粮,足够祢补汉军这一支出征的所需。可惜,贵霜帝都被韦苏提婆洗掠,带走了太多的钱财。要不然,汉军这一次可能收获更多。
人无横财不富啊,也难怪,后世的那美帝国那么喜欢到处去招事,那么喜欢打仗。
当然,汉军现在,所获得的钱粮,并非都是落入自己的口袋,为了长远来计,这些钱粮,都是用在需用之处。
嗯,做好以上所述之外,再同时分配他们的住处、田地,让那些民众,有了自己的田地。官府再根据当地的实际情况,安排并引导他们开展生产。
不过,因为这毕竟不是在大汉,为免这些人逃走,暂时,他们都得要在汉军的监控之下生活、生产的。
而为了安这些异族人的心,官府也会公示一些似乎对于他们来说是利好的政令,如承诺他们生产所得,可以提留多少份额,能让他们能更好的生活下去等等。搞好这些,让那些民众能够安心去搞生产之后,便是加大对他们思想的掌控。如开展汉字汉语的强制性教学运动,对他们加大宣传汉人给他们带来的种种好处什么的。
这些,大多都是利用他们劳作之余的时间开展的。
在汉军的兵锋之下,那些顺服于汉人官府统治的民众,不得不接受汉人的文化的灌输,相信不用多久,这些异族人很快就适应习惯于汉人官府的统治,不敢再有反抗之念,慢慢的,便对大汉产生敬畏感、归属感,对汉人产生一种崇从感。
自然,这些都是暂时的,也只是一些方面的治理。实际上,对于一些地区,不同的情况,汉廷官府的治理也会不同。
特别是在引导这些印度人开展生产方向,因为他们的这些地区,有很多地方不适宜一些生产的。所以,也就有了一些地区,可能是以开采一些矿产为主,一些地区是以种植水果为主。但是,这些都是没有办法让那些地区自给自足的,必须要有商贸。但是,做商贸的,是没有他们本地人什么事的,这个,暂时会由官府及军方来做。由官府及军方来调配各地的生产物资的调配,多余的物资,将会送到大汉去。
等开通了大汉至缅甸地区的陆路之后,很快就会有汉人迁徙过来,这些汉人,刘易打算,先让他们从从商开始他们在异国他邦的生活。
另外,既然已经将整个印度都划归为大汉的版图,并分为数个大州,一下子设置了这么多的官府,并且,每一个官府都分调配不少的汉军进驻,如此才能更好的震慑这些印度人及统治他们。如此一来,所需要的文官及军兵就要不少了。
而对于各地官府及军兵来说,治理当地,绝对不是一事半刻的事,按汉廷官府的官役制,最少都是三年一个任期。也就是说,这些官府的官员及官兵,有可能会留在这些地方三年以上。当然,军兵倒还好说,因为会根据需要,随时都会抽调走,或者不久后,会从大汉再调来军马调换他们。但官府的官员,就得做好留在这些地区长久为官的心理准备。
毕竟在这印度不同于在大汉本土,刘易考虑过后,准许这些官府十年一个任期。为了鼓劢他们,也准许他们在印度成家立室。
这次汉军除了俘虏了不少的贵霜士兵之外,从一些地主土豪的抄家中,也收获不少印度女人。这些女人,可以赐给那些留在当地官府的官员。
不过,国有国法,家有家规。
既然已经将印度归为大汉,并且计划永久统治这些地区,那么自然不能胡来。无规矩不成方圆,必须要尽早规定适合在这些地区推行的法规法纪。如果照搬大汉的基本国法肯定是行不通的。所以,要有一些新的法规。
想要获得这些地区的民众永久服从于大汉的统治,制定一些比较人文的法规来给予他们保护也是有必要的。比如,对于那些已经接受了大汉的统治,已经登记造册的当地人,大汉官府,要有法律来保护他们的个人权益,如他们的人身安全及属于他们的个人财产的安全问题。
规定,汉人不得对他们随意打骂,不能侵吞已经分配给他们的财产,更加不能对他们的妇女实施不正当的行为。
这里,规定了哪怕汉人看中了他们的女人,都不准强行抢人,要通过一些正当的手段去获得人家的同意。
反正,暂时虽然不可能做得到将这些印度人当作是汉人来看待,但是,在表面上,也的确是给予了他们许多的********。
刘易相信,如此下去不用多久,整个印度都将会成为大汉不可分割的一部份。(。)手机用户请浏览m阅读,更优质的阅读体验。
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让古印度的这些民族认可认同大汉的统治,这也需要一定的时间,不可能一蹴而就的。所以,刘易在打下了贵霜帝国帝都德里之后,就没有急着加大扩张的力度,暂时让汉军配合着架构起来的汉廷官府,先对已经夺取的贵霜帝国的地区进行治理,并一边休整以期以最好的精神状态进行下一步的进攻。
一个地区,打下来或者很容易,但如何治理,并且做到让所治理的地区永远都受到大汉的官府节制控制,这个就是一个很考究大汉朝廷能力的事儿。也是直接考究刘易这个大汉皇帝能力的事。
如果说,辛辛苦苦打下来的地盘,这边一调走大军,这个地区内的人便起来造反,脱离了在他们地区设置的官府的统治,那么这就等于是让大汉做了无用功,打下跟没打下是没有什么分别的。这叫在拖刘易的后腿,让汉军难以继续向另外的地方进军发展。
就有如后来的大元时期,大元够强了吧?其铁骑之下,不知道打败了多少个国家,灭了多少个民族。被大元收归版图的区域大得没边。可这又如何?他们的大军一撤走,那些地区的人马上就起来造反,马上就脱离了他们的统治。
或者可以这么说,大元帝国,他们最多就只能说他们曾经打败过许多国家民族,曾经占领过许多的地区,但是,却从没有对那些地区形成实质性的有效的统治。
有着这个历史上的“前车之鉴”,刘易必须要特别注重这方面,不能再重走“老路”。
刘易更清楚,想要将古印度纳入大汉的版图,让其成为大汉的一个永不分割的属地领土,这绝非是一时半刻就可以做得到的。暂时能够让这些当地人认可认同大汉是一会事,如果以后没有更好的控制手腕,他们早晚也会给大汉朝廷制造一些麻烦。
因为,有一句话刘易是深表认同的,那就是“非我族类其心必异”。所以,对待这些阿三们,绝对不能仅只是施以恩惠就可以的,必须要做到对他们进行铁腕的统治,让他们从现在开始,便对大汉形成一种畏惧的心理,让他们自始至终都对汉人带着一种尊敬。
也就是说,大汉就算是在明面上对他们有着一视同仁的态度或规定,但也要让他们在心里自降一等,让他们自认为二等公民,以后见到汉人都只会毕恭毕敬。
嗯,刘易之所以有这样的想法,也准备这样做,这个是有原因的。因为,这个在后世是一个现实存在的现象。
但是这个自降身份的对象,却是自己的一部份汉人。
没错,就是一部份被奴役惯了的一部份汉人。刘易对这一部份人,的确是深恶痛绝的,但是,一些历史原因,造就出这么的一部份人,这个也是让人没法的事。
比如,后现代之时,国人有多少人在面对自己的同胞百姓之时作威作福的?而他们在面对所谓的国际友人的时候,那一脸卑躬屈膝的嘴脸,让人又痛又恨。
这个,就是后世所说的崇洋媚外,那一部份人,在外国人面前,他们就很自觉的自降一等,将自己视为二等公民,对那些外国人阿谀奉承,恨不能舔人家的脚趾。
而之所以出现这么的一部份国人,除了他们个人的原因之外,刘易估计,的确也有历史的原因。满清奴役汉人数百年,被人强迫留辫,被强迫做奴隶,闭关封国数百年,直接造成了大汉的落后。跟着,被西方列强入侵,西方文化入侵,直接让汉人怀疑自己的文明,否决自己的文化。从那个时候开始,汉人开始吸收外国文化,原本的初衷,是学洋以祢补自身不足,学洋以强国,但最后,却让很大一部份人学了洋却认洋做爹,一种洋人事事都好什么都好的思潮于汉人之中泛滥,然后就造就出许多逢是遇洋便自降一等的家伙出来了。
刘易之所以想到这些,是因为,刘易虽然很痛恨那种崇洋媚外的事,但现在,自己却可以反过来做。利用后世西方列强对汉人所做的手段,让他们以后反过来崇汉媚汉。
现在,面对这个古印度,这个国度,他们的人口,并不比汉人少多少,只是利用杀是不太可能的,不可能将他们数以千万计的人都斩尽杀绝。那么就只能利用后世西方列强对汉人的手段来对付他们。
当然,一方面,先利用满清那般的手段,先奴役他们,再利用汉人的文化冲击他们,弱化他们的原有文明,弱化他们国家的概念,弱化他们的独立民族的意识,让他们最后彻底成为汉人的一个附属。
现在,打下了贵霜帝国的都城德里,这等于是摧毁了他们的国度。那么现在所要做的,就是加强统治的手腕,让他们彻底失去对贵霜帝国的期待值,彻底扼杀他们的反抗意识。【文学楼】
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比如,首先,宣布贵霜帝国的覆灭,严令所有人,不能再用贵霜人相称。宣布将贵霜帝国整个版图,分割成数个州。暂时约分为五个州,分别为东南西北中五个大州。
将印度的北部地区,划归为孟加拉州,其州府设在后世孟加拉国的首都达卡。孟加拉州,将包括了北印度地区的一大片区域。并于州府之下,设立了十数个郡府,郡下再设县府,再下面则是镇、村。
将印度西部地区,设为德里州,同样设郡、县、镇村等级别。当然,现在印度西部地区,大片区划汉军还没有发兵夺取在手,但是,却可以先行划定。
至于东部、南部、中部地区,暂时还没有攻取,但刘易也划定了区域,因为这些不用刘易亲征了,只需要令下面的军将率军攻取并加以控制,施以统治便可,所以,这些东西都可以提前计划好。
设好州、郡之后,事情也就好办好多了,派出官员以及军马陪护,带上已经完全臣服于大汉的迦叶摩罗及迦腻色伽苏韦的人,到选好的地方去设立官府,对当地的人实行统治。
统治的办法,这些都已经是大汉的一种规范的行使政权的办法了,简单、高效。
简单来说,就是先用军马控制好一片区域之内的印度人。打击敢反抗的人,这个是没有什么道理好说的,不听话敢反抗,那就是死。用铁血的手段慑服之后,再用铁腕的手段,登记好他们的人口、财产,造好册之后,给予他们一定的钱粮,让他们可以活得下去。对于这一点,汉军及汉廷方面,已经积累了丰富的经验,一般来说,都会看他们的情况,让他们看上去,所获得的似乎要比原来好一些,让他们在感觉上,如此被汉人官府统治之后,似乎并不用太过担心太多,能基本保证他们能够没有什么的压力就能生存下去。如果他们本来就是生存困难的民众,那么他们在获得了这些生活生存所需的钱粮之后,会刹那感动,对汉人官府顿时产生了认同感归属感。
当然了,钱粮的问题,也非常好办,因为在这个异国他邦的地区,不同于在大汉本土。在这些地区的那些地主土豪,那些生活在原来贵霜帝国的贵族阶层的那一部份富人,汉军不用客气,只管去抄没他们的家财便是。实际上,进入了贵霜帝国之后,汉军从这些人的手里所获得的钱粮,足够祢补汉军这一支出征的所需。可惜,贵霜帝都被韦苏提婆洗掠,带走了太多的钱财。要不然,汉军这一次可能收获更多。
人无横财不富啊,也难怪,后世的那美帝国那么喜欢到处去招事,那么喜欢打仗。
当然,汉军现在,所获得的钱粮,并非都是落入自己的口袋,为了长远来计,这些钱粮,都是用在需用之处。
嗯,做好以上所述之外,再同时分配他们的住处、田地,让那些民众,有了自己的田地。官府再根据当地的实际情况,安排并引导他们开展生产。
不过,因为这毕竟不是在大汉,为免这些人逃走,暂时,他们都得要在汉军的监控之下生活、生产的。
而为了安这些异族人的心,官府也会公示一些似乎对于他们来说是利好的政令,如承诺他们生产所得,可以提留多少份额,能让他们能更好的生活下去等等。搞好这些,让那些民众能够安心去搞生产之后,便是加大对他们思想的掌控。如开展汉字汉语的强制性教学运动,对他们加大宣传汉人给他们带来的种种好处什么的。
这些,大多都是利用他们劳作之余的时间开展的。
在汉军的兵锋之下,那些顺服于汉人官府统治的民众,不得不接受汉人的文化的灌输,相信不用多久,这些异族人很快就适应习惯于汉人官府的统治,不敢再有反抗之念,慢慢的,便对大汉产生敬畏感、归属感,对汉人产生一种崇从感。
自然,这些都是暂时的,也只是一些方面的治理。实际上,对于一些地区,不同的情况,汉廷官府的治理也会不同。
特别是在引导这些印度人开展生产方向,因为他们的这些地区,有很多地方不适宜一些生产的。所以,也就有了一些地区,可能是以开采一些矿产为主,一些地区是以种植水果为主。但是,这些都是没有办法让那些地区自给自足的,必须要有商贸。但是,做商贸的,是没有他们本地人什么事的,这个,暂时会由官府及军方来做。由官府及军方来调配各地的生产物资的调配,多余的物资,将会送到大汉去。
等开通了大汉至缅甸地区的陆路之后,很快就会有汉人迁徙过来,这些汉人,刘易打算,先让他们从从商开始他们在异国他邦的生活。
另外,既然已经将整个印度都划归为大汉的版图,并分为数个大州,一下子设置了这么多的官府,并且,每一个官府都分调配不少的汉军进驻,如此才能更好的震慑这些印度人及统治他们。如此一来,所需要的文官及军兵就要不少了。
而对于各地官府及军兵来说,治理当地,绝对不是一事半刻的事,按汉廷官府的官役制,最少都是三年一个任期。也就是说,这些官府的官员及官兵,有可能会留在这些地方三年以上。当然,军兵倒还好说,因为会根据需要,随时都会抽调走,或者不久后,会从大汉再调来军马调换他们。但官府的官员,就得做好留在这些地区长久为官的心理准备。
毕竟在这印度不同于在大汉本土,刘易考虑过后,准许这些官府十年一个任期。为了鼓劢他们,也准许他们在印度成家立室。
这次汉军除了俘虏了不少的贵霜士兵之外,从一些地主土豪的抄家中,也收获不少印度女人。这些女人,可以赐给那些留在当地官府的官员。
不过,国有国法,家有家规。
既然已经将印度归为大汉,并且计划永久统治这些地区,那么自然不能胡来。无规矩不成方圆,必须要尽早规定适合在这些地区推行的法规法纪。如果照搬大汉的基本国法肯定是行不通的。所以,要有一些新的法规。
想要获得这些地区的民众永久服从于大汉的统治,制定一些比较人文的法规来给予他们保护也是有必要的。比如,对于那些已经接受了大汉的统治,已经登记造册的当地人,大汉官府,要有法律来保护他们的个人权益,如他们的人身安全及属于他们的个人财产的安全问题。
规定,汉人不得对他们随意打骂,不能侵吞已经分配给他们的财产,更加不能对他们的妇女实施不正当的行为。
这里,规定了哪怕汉人看中了他们的女人,都不准强行抢人,要通过一些正当的手段去获得人家的同意。
反正,暂时虽然不可能做得到将这些印度人当作是汉人来看待,但是,在表面上,也的确是给予了他们许多的********。
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