第三百五十八章 闭关悟道
战场很快清扫完毕,金隅便没有再做停留,直接把密地入*给了狼毒花战队看守,修复工作交给了李三缘团队,而自己却再次闭关。笔@趣@阁wWw。biqUgE。info
这次闭关,金隅打算全面梳理一下自己的法术方面,尤其是针对自己的五行灵力,他必须将它们修炼到炉火纯青。
金隅依据自己上一世关于五行相生相克的理论开始推演,他希望自己能够进一步掌握五行灵力的根本,如果能够将五行灵力领悟透彻,他相信对于自己将来进阶元婴期也会有着莫大的好处。
五行生克之道:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,如此循环往复;木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,同样是一个反循环。
五行相生相克,就像阴阳两面,是事物不可分割的两部分。没有生就没有事物的发展和成长;没有克就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克,这种生中有克,克中有生的事物关系才是促进事物发展和变化的根本。
有道是:“造化之机不可无生,亦不可无制,无生而发育无由,无制则亢而为害。”
说的就是生克之道必须寻求其中的平衡,否则生发太过容易亢奋,甚至产生逆克的现象,亦或是克制太大,容易出现生机断绝之祸。
水生木,这一点金隅之前在和隐璇斗法之时便已经领悟到了,他依仗青藤术将隐璇的雨水吸收掉,便是利用水生木这一理念。
但是仅仅法术上的相生相克还不够,金隅希望自己体内的五行灵力能够发生一种叠加加成的效果,这样一来他相信自己的法术威力一定能够更上一层楼。
体内青木灵力如果能够和癸水灵力叠加,以癸水灵力来增强青木灵力的威能,那么他的木系法术威力一定能够变得更加强大。
所以在闭关的档口,金隅便一直在研究自身的灵力,两两相加不断地推演实验,慢慢地金隅渐渐掌握了其中的一些诀窍,让自身的五行灵力有了一些变化。
首先两系灵力的叠加必须要有主次之分,不可能两系灵力均等混合,而是要以其中之一为养分来喂养另一系的主灵力,这样才有可能得到加成的效果,就像施肥一样不能过多也不能太少。
虽然实验出来了一些诀窍,但是加成的效果并不是十分厉害,最多也就是增幅一成左右。
不过虽然只是增幅一成,但是金隅依然觉得满意,毕竟他现在处于修炼的瓶颈期,没有得到成婴之法之前,任何能够增强自身力量的办法都是他所需要的。
而且金隅现在对于五行灵力的掌控更加精妙,相信现在再和隐璇相斗,他绝不会再处于绝对的下风。
但是对于道的领悟,金隅依然不得要领,他感觉五行之道的领悟绝不是相生相克这么简单,五行乃是天地万物组成的基础,就相当于科学中所说的元素一样,由这些微观物质组成各种生物或是死物。
金隅相信既然上一世中的各种道家、佛家理论能够与这一世的修炼相通,那么道家所言的五行理论肯定也是不会有错的。
道家有言,整个宇宙空间都是由五行能量物质组成,如果自己以五行道种成就元婴,那就相当于以宇宙本质来成就自己的元婴,对于自己将来的成就肯定有着深远的意义。
人生于宇宙之中,以宇宙本质来成就自己的道身,与宇宙本质的亲密程度将达到一个极端的高度。
修士修炼的意义还是在于自己对天地宇宙自然力量的借用,就像修士吸纳天地灵力为自己所用,神仙呼风唤雨,神话故事里的各种神明,如雨神、雷神、火神,这些也都是他们对于天地宇宙自然力量的掌握达到一个远超常人的高度,而被人奉为神明。
修士悟道,就是领悟宇宙能量的本质,领悟本质操控起来自然如挥臂指。自己领悟五行之道,也是为了获得更多五行能量为自己所操控,而五行能量为宇宙的本质,那么修炼到极致的话,也许整个宇宙都能够为自己所操纵?
当然这一切都是金隅自己的妄想,但是既然道家有这样的理论,那么将来未必就不是不能够实现。
不过五行之道的领悟实在不易,金隅目前也是雾里看花,只得一丝影像而已。
看透万事万物的根本,莫过于道家典籍中的《道德经》。金隅此时就在努力回忆自己印象中的道德经,并默默诵读,越是回味就越觉得其中的趣味无穷。
道德经仿佛道尽了宇宙万事万物的根本,如果能够悟透关于道的描述中的玄妙,金隅相信自己领悟五行之道成就元婴绝对不在话下。
金隅突然发现,原来自己身上最大的财富还是来源于自己上一世。
功法只是对于自身力量的一种使用手段,只有道才是修行当中最难的关卡。
金隅相信在这个世界中,整个修真界任何人对于道的领悟都不可能超远华夏道家始祖老子。
自己拥有老子成道的无上典籍,还怕成不了道?
不过有些可惜的是道德经虽然通篇字数不多,大概也就五千多字,但是金隅记忆中只有十几篇而已。还好他记忆中的大部分都是道经,所以对于他修炼有着不可多得的帮助。
所以后来金隅一直都在努力回忆和领悟自己记忆中的那十几篇道经。
尤其是于自己五行之道有关的关于水的描述:上善若水;水善,利万物而不争。天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能胜。其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
金隅都在仔细品味,越是琢磨越觉得自己对于水的了解不够透彻,有一种被人拨云见日的感觉。
水柔弱,但是没有任何东西能够改变它的特性,所以它能够克制天下间所有攻坚利器;水的本质,是它总在无声无息中就悄然完成对天下万物的滋养。
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这次闭关,金隅打算全面梳理一下自己的法术方面,尤其是针对自己的五行灵力,他必须将它们修炼到炉火纯青。
金隅依据自己上一世关于五行相生相克的理论开始推演,他希望自己能够进一步掌握五行灵力的根本,如果能够将五行灵力领悟透彻,他相信对于自己将来进阶元婴期也会有着莫大的好处。
五行生克之道:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,如此循环往复;木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,同样是一个反循环。
五行相生相克,就像阴阳两面,是事物不可分割的两部分。没有生就没有事物的发展和成长;没有克就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克,这种生中有克,克中有生的事物关系才是促进事物发展和变化的根本。
有道是:“造化之机不可无生,亦不可无制,无生而发育无由,无制则亢而为害。”
说的就是生克之道必须寻求其中的平衡,否则生发太过容易亢奋,甚至产生逆克的现象,亦或是克制太大,容易出现生机断绝之祸。
水生木,这一点金隅之前在和隐璇斗法之时便已经领悟到了,他依仗青藤术将隐璇的雨水吸收掉,便是利用水生木这一理念。
但是仅仅法术上的相生相克还不够,金隅希望自己体内的五行灵力能够发生一种叠加加成的效果,这样一来他相信自己的法术威力一定能够更上一层楼。
体内青木灵力如果能够和癸水灵力叠加,以癸水灵力来增强青木灵力的威能,那么他的木系法术威力一定能够变得更加强大。
所以在闭关的档口,金隅便一直在研究自身的灵力,两两相加不断地推演实验,慢慢地金隅渐渐掌握了其中的一些诀窍,让自身的五行灵力有了一些变化。
首先两系灵力的叠加必须要有主次之分,不可能两系灵力均等混合,而是要以其中之一为养分来喂养另一系的主灵力,这样才有可能得到加成的效果,就像施肥一样不能过多也不能太少。
虽然实验出来了一些诀窍,但是加成的效果并不是十分厉害,最多也就是增幅一成左右。
不过虽然只是增幅一成,但是金隅依然觉得满意,毕竟他现在处于修炼的瓶颈期,没有得到成婴之法之前,任何能够增强自身力量的办法都是他所需要的。
而且金隅现在对于五行灵力的掌控更加精妙,相信现在再和隐璇相斗,他绝不会再处于绝对的下风。
但是对于道的领悟,金隅依然不得要领,他感觉五行之道的领悟绝不是相生相克这么简单,五行乃是天地万物组成的基础,就相当于科学中所说的元素一样,由这些微观物质组成各种生物或是死物。
金隅相信既然上一世中的各种道家、佛家理论能够与这一世的修炼相通,那么道家所言的五行理论肯定也是不会有错的。
道家有言,整个宇宙空间都是由五行能量物质组成,如果自己以五行道种成就元婴,那就相当于以宇宙本质来成就自己的元婴,对于自己将来的成就肯定有着深远的意义。
人生于宇宙之中,以宇宙本质来成就自己的道身,与宇宙本质的亲密程度将达到一个极端的高度。
修士修炼的意义还是在于自己对天地宇宙自然力量的借用,就像修士吸纳天地灵力为自己所用,神仙呼风唤雨,神话故事里的各种神明,如雨神、雷神、火神,这些也都是他们对于天地宇宙自然力量的掌握达到一个远超常人的高度,而被人奉为神明。
修士悟道,就是领悟宇宙能量的本质,领悟本质操控起来自然如挥臂指。自己领悟五行之道,也是为了获得更多五行能量为自己所操控,而五行能量为宇宙的本质,那么修炼到极致的话,也许整个宇宙都能够为自己所操纵?
当然这一切都是金隅自己的妄想,但是既然道家有这样的理论,那么将来未必就不是不能够实现。
不过五行之道的领悟实在不易,金隅目前也是雾里看花,只得一丝影像而已。
看透万事万物的根本,莫过于道家典籍中的《道德经》。金隅此时就在努力回忆自己印象中的道德经,并默默诵读,越是回味就越觉得其中的趣味无穷。
道德经仿佛道尽了宇宙万事万物的根本,如果能够悟透关于道的描述中的玄妙,金隅相信自己领悟五行之道成就元婴绝对不在话下。
金隅突然发现,原来自己身上最大的财富还是来源于自己上一世。
功法只是对于自身力量的一种使用手段,只有道才是修行当中最难的关卡。
金隅相信在这个世界中,整个修真界任何人对于道的领悟都不可能超远华夏道家始祖老子。
自己拥有老子成道的无上典籍,还怕成不了道?
不过有些可惜的是道德经虽然通篇字数不多,大概也就五千多字,但是金隅记忆中只有十几篇而已。还好他记忆中的大部分都是道经,所以对于他修炼有着不可多得的帮助。
所以后来金隅一直都在努力回忆和领悟自己记忆中的那十几篇道经。
尤其是于自己五行之道有关的关于水的描述:上善若水;水善,利万物而不争。天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能胜。其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
金隅都在仔细品味,越是琢磨越觉得自己对于水的了解不够透彻,有一种被人拨云见日的感觉。
水柔弱,但是没有任何东西能够改变它的特性,所以它能够克制天下间所有攻坚利器;水的本质,是它总在无声无息中就悄然完成对天下万物的滋养。
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