第三十章 各人的道 全不相同
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却说和穹天打斗并没有给白衣伤害,所以白衣速度很快,不一时就到了不周山。就叫道:“各位道友,贫道白衣来矣。”
不多时,不周山就传出声响:“白衣道友,却在这边。”却是不周山众人就等白衣不到,有听见东海边上有打斗声,知道白衣还在和穹天老祖打斗,就没再远处等待白衣,先带着三清回到伏羲的道场,刚才就是伏羲回答白衣的话。
白衣听到声音,就朝声音传来的方向飞了过去,知道各位先回道场。几息时间,白衣就飞到了不周山一个山坳之中,就见到几位已经在道场口来迎接他来了,就又到:“劳烦各位道友久等了,白衣却是来得迟了。”却是也是够迟的,离去时说是稍等片刻,都十多年了,虽然洪荒众人时间多,但是在哎一个地方呆十年也是烦闷啊,又不是修炼,所以白衣理解几位先回道场的心情。
“来得正是时候,道友无需客气。”伏羲连忙回答道。
“正是此理。”其余众人亦是答道。
十年的时间,白衣觉得迟了,但是对洪荒众人来说,还是片刻,所以伏羲等人也没有胡说。
白衣见过伏羲、女娲众人,就看到了三清。老子白发白须,六十岁左右;原始较为富态,中年人模样;而通天却是二十来岁,和太一一般,充满青春活力。
此时三清亦是上来,对着白衣说道:“贫道太清老子(上清原始,玉清通天)见过道友,多谢道友相助。”
这三清可是盘古元神所化,身份高贵,自视身高,白衣这次帮助了他们,使他们没有丢掉面皮,他们还是很感激的,所以也是郑重地和白衣见礼。
白衣亦是答道:“白衣见过三位道友。些许手段,不足挂齿。贫道早些年也是被老贼抢法宝,结下因果,先前只是与之了结因果罢了。吾观三位道友有天地玄黄塔护体,老贼亦是伤三位道友不得。”
“哈哈……道友也是被老贼抢过法宝。看来吾二人同病相怜,贫道本无甚法宝护体,前日偶得以紫电锤,自是高兴。却不想被老贼碰到,欲强索法宝,要不是二位哥哥即使赶到,不然还真被老贼得逞……”却是通天听到白衣与老贼有因果,就是“哈哈”大笑,显然是为遇到一个同样遭遇的人儿高兴;说道后面,却是想到二位哥哥拼死护卫他,眼圈就有点红了。
老子和原始自然是看到通天眼圈红了,知道通天想什么,原始就说道:“三弟无需作女儿状,吾三人均为盘古正宗,自是一体。老贼落吾等三清面子,迟早要讨回来。”
老子亦是答了一句:“正是如此。”
却是现在三清均是继承盘古大道,虽然三人理解有些差异,但是相差不大,远不是后世道统之争是那么强烈。所以现在的三清感情还是很好,基本还是三清一体,以后很长时间都是这样,打架一起出手。白衣想到三清以后道统之争,三人关系彻底破裂,暗道世事无常啊。
听到三清还要找穹天老祖报仇,找回面皮,白衣就说:“三位道友怕是要失望了,贫道已经把穹天老贼给灭杀,以此了解因果了。”
三位一听,大为高兴,虽然没有自己亲手灭杀穹天老祖,但是现在仇人死了,他们还是很舒服,通天更是道:“老贼抢人法宝,造下大业力,合该身陨。”
此时白衣问道:“前时吾等正准备论道,却是贫道解决因果耽误了时辰,此刻正要开始,不知三位道友也来如河?”
三清对视一番,知道白衣能够打杀穹天老祖,道行自是不凡,这里其余几位的道行虽是浅了一点,但是依然不错,在洪荒也是少见了,所以俱都点点头,老子才答道:“正该如此。”
伏羲作为东道主,自然要负责招待诸位。见到又加入了三位大能,向女娲一笑,就引大家往道场里走。
原来伏羲是个君子,思维行动自是有*守,有怎么想得出让白衣来论道的注意来,却是女娲生来七窍玲珑心,看到白衣与巫祖打斗百天不分胜负,自然知道是位大能,才想出请来论道的注意来。
只见道场里面仙云萦绕,奇石嶙峋,灵芝仙草随处可见,仙鹤异兽到处翻腾,端的是一个仙家福地,但是三清和白衣都没有表现出任何惊讶,因为这道场虽然不错,但是与他们的道场还是有点差距。
白衣的蓬莱岛自不用说,乃混沌之中掉下的碎片,无数年后都还是仙家福地,现在被白衣占据,各种灵根自是养了不少,更甚从前。而三清的昆仑山也是仙家福地,而且他们化形颇早,自然占得好地方,比之蓬莱亦是不差。
众人坐下,女娲二人拿出一些在不周山上的仙果,歉意地说道:“吾兄妹二人无甚好物件,只有不周山上的各类灵果入得众口。”
众人皆道“无渝,这般倒好”。
接着就开始讲道了,先是伏羲、女娲,又是帝俊、太一,他们不像白衣这样有很多大道可以参考,什么盘古大道、造化大道等等,几乎都是从自己的伴生法宝里面得到一些,其余的就只有是自己无数年来得参悟了。浅显易懂,范围狭窄,没有什么深奥的东西,所以对白衣和三清来说,收获不大,最主要的还是三清和白衣论道。
等几人讲完,老子才对白衣说:“道友先请,吾等随后。”
白衣也不矫情,就开始讲他的大自在之道了。
“……道以阴阳二气冲混而成,而其无穷无尽之力量用之或不盈缺。道之全能力量为天下之至柔不为所觉者,驰骋於大自然万物之间且可摧毁天下之至坚,无有不入无处不有且无间息驰骋。视之不见而实存在之物体,其体积乃无边无际之广大故名曰夷,听之不闻而实存在之声音,其音频乃极之高而呈丝丝声故名曰希,搏之不得而实存在之物质,其无限小之微粒子乃细微之极故名曰微。此三者为不可致答诘问之物,故混合而为一是为道之整体……”
“……信是修道之要,敬仰尊重,决定无疑者,加之勤行,得道必矣……字则心也,天光则慧也。心为道之器宇,虚静至极,则道居而慧生。慧出本性,非适今有,故曰天光。但以贪爱浊乱,遂至昏迷。*雪柔挺,复归纯静,本真神识,稍稍自明,非谓今时,别生他慧。慧既生已,宝而怀之,勿为多知,以伤于定……”
白衣虽然不是圣人,但是道行颇深,讲道内容从修炼讲道阵法,阵法讲到炼器……博大精深,深入浅出,当真是玄之又玄,众妙之门。众人听得是如痴如醉,时而摇头,时而迷惑,以前许多不懂的都是豁然开朗,只觉得收获良多。其中尤以女娲等修为浅的为最。
等白衣将完,老子抚掌而叹曰:“道友之道得矣!”原始、通天二人亦是点头称“是”。
接着又是老子讲道,老子修为亦是不凡,亦是继承盘古大道,还有一部分开天心得,讲起来也是天花乱坠,地涌金莲。
“道无名,无形,道可道,非常道,名可名,非常名,吾当与他一般无为而为,感悟道的存在…….”
“……常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也,能遣之者:内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物;三者既无,唯见于空。观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂……”
讲得亦是精彩,女娲众人又是大悲大喜,收益良多。
接着就是原始讲道,原始的道虽然与老子同出一处,但是却是步步为营,层层递进,环环相扣,相互印证,缓慢提升,中正平和。
而接着通天的到却是道走偏门,新奇不断,却是走的新奇之道。
白衣认真听几人讲道,也是有一些收获,本来到达他这个境界,要想有进步可是难了。但是白衣还是发现了几人道的不同。
帝俊、太一二人,虽然道行不高,但是讲的是王霸之道,道法霸气十足,皇者之道,虽然还很隐晦,但是已经开始成形。
伏羲走的是君子之道,主张修自身,用品行约束自己,所以他的道光明磊落。
女娲是仁道,主张善念,但是里面又有矛盾,这就是女娲以后成了一个矛盾的圣人的原因。
白衣自在之道,不必赘言。
三清的道已经开始成形,以后最多完善,不会有大变化。
老子无为之道,无为使他无情,奉行既然什么都不需做,自然不会有情感;又因为没有情感,让他更无为。
原始中正之道,道法中正平和,非常严密,就好似现代正规宴会一般,一步一步都有原则规划。
通天新奇之道,虽然开始时候速度快,但是后面要大悟性、大毅力才可进步。这也使得根基可能不稳,但是突破后面,修为自然能达到很高。看更多诱惑小说请关注微信npxswz各种乡村都市诱惑
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却说和穹天打斗并没有给白衣伤害,所以白衣速度很快,不一时就到了不周山。就叫道:“各位道友,贫道白衣来矣。”
不多时,不周山就传出声响:“白衣道友,却在这边。”却是不周山众人就等白衣不到,有听见东海边上有打斗声,知道白衣还在和穹天老祖打斗,就没再远处等待白衣,先带着三清回到伏羲的道场,刚才就是伏羲回答白衣的话。
白衣听到声音,就朝声音传来的方向飞了过去,知道各位先回道场。几息时间,白衣就飞到了不周山一个山坳之中,就见到几位已经在道场口来迎接他来了,就又到:“劳烦各位道友久等了,白衣却是来得迟了。”却是也是够迟的,离去时说是稍等片刻,都十多年了,虽然洪荒众人时间多,但是在哎一个地方呆十年也是烦闷啊,又不是修炼,所以白衣理解几位先回道场的心情。
“来得正是时候,道友无需客气。”伏羲连忙回答道。
“正是此理。”其余众人亦是答道。
十年的时间,白衣觉得迟了,但是对洪荒众人来说,还是片刻,所以伏羲等人也没有胡说。
白衣见过伏羲、女娲众人,就看到了三清。老子白发白须,六十岁左右;原始较为富态,中年人模样;而通天却是二十来岁,和太一一般,充满青春活力。
此时三清亦是上来,对着白衣说道:“贫道太清老子(上清原始,玉清通天)见过道友,多谢道友相助。”
这三清可是盘古元神所化,身份高贵,自视身高,白衣这次帮助了他们,使他们没有丢掉面皮,他们还是很感激的,所以也是郑重地和白衣见礼。
白衣亦是答道:“白衣见过三位道友。些许手段,不足挂齿。贫道早些年也是被老贼抢法宝,结下因果,先前只是与之了结因果罢了。吾观三位道友有天地玄黄塔护体,老贼亦是伤三位道友不得。”
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老子和原始自然是看到通天眼圈红了,知道通天想什么,原始就说道:“三弟无需作女儿状,吾三人均为盘古正宗,自是一体。老贼落吾等三清面子,迟早要讨回来。”
老子亦是答了一句:“正是如此。”
却是现在三清均是继承盘古大道,虽然三人理解有些差异,但是相差不大,远不是后世道统之争是那么强烈。所以现在的三清感情还是很好,基本还是三清一体,以后很长时间都是这样,打架一起出手。白衣想到三清以后道统之争,三人关系彻底破裂,暗道世事无常啊。
听到三清还要找穹天老祖报仇,找回面皮,白衣就说:“三位道友怕是要失望了,贫道已经把穹天老贼给灭杀,以此了解因果了。”
三位一听,大为高兴,虽然没有自己亲手灭杀穹天老祖,但是现在仇人死了,他们还是很舒服,通天更是道:“老贼抢人法宝,造下大业力,合该身陨。”
此时白衣问道:“前时吾等正准备论道,却是贫道解决因果耽误了时辰,此刻正要开始,不知三位道友也来如河?”
三清对视一番,知道白衣能够打杀穹天老祖,道行自是不凡,这里其余几位的道行虽是浅了一点,但是依然不错,在洪荒也是少见了,所以俱都点点头,老子才答道:“正该如此。”
伏羲作为东道主,自然要负责招待诸位。见到又加入了三位大能,向女娲一笑,就引大家往道场里走。
原来伏羲是个君子,思维行动自是有*守,有怎么想得出让白衣来论道的注意来,却是女娲生来七窍玲珑心,看到白衣与巫祖打斗百天不分胜负,自然知道是位大能,才想出请来论道的注意来。
只见道场里面仙云萦绕,奇石嶙峋,灵芝仙草随处可见,仙鹤异兽到处翻腾,端的是一个仙家福地,但是三清和白衣都没有表现出任何惊讶,因为这道场虽然不错,但是与他们的道场还是有点差距。
白衣的蓬莱岛自不用说,乃混沌之中掉下的碎片,无数年后都还是仙家福地,现在被白衣占据,各种灵根自是养了不少,更甚从前。而三清的昆仑山也是仙家福地,而且他们化形颇早,自然占得好地方,比之蓬莱亦是不差。
众人坐下,女娲二人拿出一些在不周山上的仙果,歉意地说道:“吾兄妹二人无甚好物件,只有不周山上的各类灵果入得众口。”
众人皆道“无渝,这般倒好”。
接着就开始讲道了,先是伏羲、女娲,又是帝俊、太一,他们不像白衣这样有很多大道可以参考,什么盘古大道、造化大道等等,几乎都是从自己的伴生法宝里面得到一些,其余的就只有是自己无数年来得参悟了。浅显易懂,范围狭窄,没有什么深奥的东西,所以对白衣和三清来说,收获不大,最主要的还是三清和白衣论道。
等几人讲完,老子才对白衣说:“道友先请,吾等随后。”
白衣也不矫情,就开始讲他的大自在之道了。
“……道以阴阳二气冲混而成,而其无穷无尽之力量用之或不盈缺。道之全能力量为天下之至柔不为所觉者,驰骋於大自然万物之间且可摧毁天下之至坚,无有不入无处不有且无间息驰骋。视之不见而实存在之物体,其体积乃无边无际之广大故名曰夷,听之不闻而实存在之声音,其音频乃极之高而呈丝丝声故名曰希,搏之不得而实存在之物质,其无限小之微粒子乃细微之极故名曰微。此三者为不可致答诘问之物,故混合而为一是为道之整体……”
“……信是修道之要,敬仰尊重,决定无疑者,加之勤行,得道必矣……字则心也,天光则慧也。心为道之器宇,虚静至极,则道居而慧生。慧出本性,非适今有,故曰天光。但以贪爱浊乱,遂至昏迷。*雪柔挺,复归纯静,本真神识,稍稍自明,非谓今时,别生他慧。慧既生已,宝而怀之,勿为多知,以伤于定……”
白衣虽然不是圣人,但是道行颇深,讲道内容从修炼讲道阵法,阵法讲到炼器……博大精深,深入浅出,当真是玄之又玄,众妙之门。众人听得是如痴如醉,时而摇头,时而迷惑,以前许多不懂的都是豁然开朗,只觉得收获良多。其中尤以女娲等修为浅的为最。
等白衣将完,老子抚掌而叹曰:“道友之道得矣!”原始、通天二人亦是点头称“是”。
接着又是老子讲道,老子修为亦是不凡,亦是继承盘古大道,还有一部分开天心得,讲起来也是天花乱坠,地涌金莲。
“道无名,无形,道可道,非常道,名可名,非常名,吾当与他一般无为而为,感悟道的存在…….”
“……常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也,能遣之者:内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物;三者既无,唯见于空。观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂……”
讲得亦是精彩,女娲众人又是大悲大喜,收益良多。
接着就是原始讲道,原始的道虽然与老子同出一处,但是却是步步为营,层层递进,环环相扣,相互印证,缓慢提升,中正平和。
而接着通天的到却是道走偏门,新奇不断,却是走的新奇之道。
白衣认真听几人讲道,也是有一些收获,本来到达他这个境界,要想有进步可是难了。但是白衣还是发现了几人道的不同。
帝俊、太一二人,虽然道行不高,但是讲的是王霸之道,道法霸气十足,皇者之道,虽然还很隐晦,但是已经开始成形。
伏羲走的是君子之道,主张修自身,用品行约束自己,所以他的道光明磊落。
女娲是仁道,主张善念,但是里面又有矛盾,这就是女娲以后成了一个矛盾的圣人的原因。
白衣自在之道,不必赘言。
三清的道已经开始成形,以后最多完善,不会有大变化。
老子无为之道,无为使他无情,奉行既然什么都不需做,自然不会有情感;又因为没有情感,让他更无为。
原始中正之道,道法中正平和,非常严密,就好似现代正规宴会一般,一步一步都有原则规划。
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