第三十六章 《不伤篇》
这一战,对方畏手畏脚,孟行划破对方一块手皮,以无伤胜有伤,艰难险胜。
孟行下得台来,已是气喘吁吁。
誉王早便打赢擂台,过来看他,见他累的不行,十分鄙夷:
“你全凭灵甲横冲直撞,一手剑法使的似劈材似的,丑陋至极!调息混乱毫无章法,我看你再多打一会儿,自己就先要累趴下了!”
孟行喘匀粗气,承认他的说法:
“对手身法灵敏跟泥鳅一样,全凭我本钱雄厚才能撑到现在……王爷能不能教我吐纳之法,也让我修炼些内功?”
“你这时练武艺不会有什么成就,还不如专心塑造英灵,等英灵成就,自然反哺身体,提高机敏耐力,远胜他们苦练。”
“哦……”
誉王又问:“你不用英灵之力,是否下场准备打他们一个措手不及?”
“当然!”
“你倒是鬼主意多,不过你底牌渐露,别人亦有后手,南阳郡这些世外之地,总有门派能能请出飞剑、灵甲的,你那点微薄法力,能耐对方如何?”
誉王见他连续打赢这么多场,已是惊讶得很,惊叹于此人层出不穷的小手段,但是到了现在,他也不觉得此人能再赢下去。
“我若是对方,也是穿上灵甲,不用打伤你、打死你,将你推下擂台便让你输了。”
“……”孟行也知的确如此,不由琢磨:“王爷言之有理,那我当如何应对?”
誉王没好气道:“我怎知道!我又不似你这般废材!”
“……”孟行反驳不得,只能道:
“便是王爷要请灵甲也清了两天,他们想要请来也不是今天的事,我先赢今日再说,回去后再想办法。”
“……”
三日战罢,孟行已是荣登试剑前十六,接下来两日,便是南阳郡弟子辈最出色弟子的龙争虎斗……混进去孟行这样一颗充数的。
这三日,孟行都没碰到像样的对手,也是对方怕他这一颗定时炸弹,不按常理出牌折了种子选手,故此提前规避,才使他一路轻松险胜。
但是到了十六强,便再无这般轻易的事。
孟行的底牌也被摸清,若是不请英灵,谁人都觉得打他稳赢。
但是南阳郡诸派,都不敢大意:
“誉王强保此人,不惜请来虎吞灵光甲,将他推上十六强……誉王还有飞剑,若是交由此人来使,虽不能发挥全数威能,也是十分棘手。”
“十六强弟子,哪个不是天资卓越,修成了阴灵?若是有飞剑、灵甲,斩杀此人不过一个念头,但是这等擂台比试,动用飞剑、灵甲,便变得十分凶险,一个不小心便会死人!”
“别人敢用,我们用不得?”也有强横的掌门道:“非得被人杀了,才追悔莫及么?”
“不错,他们用,我们也用!各山各派,自请来飞剑、灵甲,擂台交战,本就是拳脚无眼,生死各安天命!若是怕死,接下来也不用再上擂台!”
“我等同气连枝,一场小小比试,本不该如此凶戾……哎!”
玄煞门主道:“为今之计,需得我等多加关注,及时插手,不使酿成惨事才好!”
“也只能如此,明日比试,擂台边上多安排护卫长老,我等也要警惕。”
而另一边,誉王与大总管也在商议:
“孟行先用了灵甲,他们若还想胜出,便无从选择,定然也要请出飞剑、灵甲应对,明日始战况定然升级。若是比试中死人,定使他们中间生出嫌隙,也好方便我等埋下伏笔。”
大总管赞道:“王爷深谋远虑,令人佩服。只是用一个孟行,便搅得他们难生安宁。”
誉王对此倒没什么得意之色,而是沉声道:“对方动用飞剑、灵甲,明日孟行登台便十分凶险,希望他……能见机行事,不要逞强。”
大总管明白他的意思,点头:“明日我自保他一保。”
而孟行此时,正在房间之内修炼鼎上一真的功夫。
自从领悟了鼎势,又学会了钟鸣鼎食之法,使他吸收食物的能力倍增,孟行觉得,这是一种能量转化的高效法门,加快了他淬炼身体的速度,令他清晰感到日渐强健,有一日千里的进步速度。
《武道成圣》途径,主干成就是自身修为。
因为吃下了九转金丹,又修炼了鼎势,其中的《淬体境》水到渠成被孟行点亮,获得1000点成就,可以堪比考上秀才。
也可以说是一般人十几二十年的武道苦修的成果了。
《淬体境》之下的是《开元境》、《气动境》、《真元境》、《超凡境》、《入圣境》、《圣王境》。
《淬体境》点亮说明孟行武道基础已经打好了,接下来就是打通天地二桥也就是任督二脉,这样的话《开元境》成就。
但孟行没有相关的武道传承,只能在淬体境的基础上继续打磨,增加自己的武道资本。
手足、身体甚至骨头内日渐滋生的力量感,也逐渐壮大了他的胆量以及信心。
孟行与玄煞门的仇已结深了。
现在他有誉王撑腰,借势借力,似乎夺得试剑第一,也并非不可能之事。
前有斩玄煞门玄蛇,后有赢他们飞剑,岂不美哉!
孟行一念至此,翻出一罐蛇血酒,举过头顶,摆起鼎势,口中默念:
“天德巍峨,万果均沾化育;国恩浩荡,世民共赖维持。
……孟行诚心斋戒,当空结台,虔备龙血酒品,以求国恩降临……”
这厢祈祷完毕,将蛇血酒当为祭品洒下,蛇血酒落地变色,孟行感觉到蛇血酒中升腾起的一股灵气被国运吸收。
孟行心中明白,国运是人道之气,而玄煞门的玄蛇修炼的是神道,是外道、邪道,故此能当成祭品供奉给人道,壮大人道。
斩妖除魔,人道大兴!
若是以人之血、甚至入了妖籍的妖怪血为祭,必遭国运反扑!
然仪式虽成,孟行并未感觉到有伟力降下,祭祀成功了,但他所求并没有得到回应。
这不出孟行意外,只因他之前已试过了几次。
无一例外,天不降伟力,不使他成为盖世猛男。
孟行不断思考问题出在哪里,国运就似一個系统或者平台,而他的所求,恐怕是未曾触发“关键词”。
孟行便想,国运存在的目的,是为了人道昌盛,而一国之帝王祭祀国运,一般祈求风调雨顺、国泰民安,而他所求的是个人利益,这恐怕便是国运没有回应的原因。
若是单纯求力,还不如直接祈灵以某一位英灵,寻求其帮助。
但自从上次国运祭祀被打断,有英灵不请自来,便让孟行觉得,何必舍本求末?
既国运能遣英灵来惩戒不敬,便表明其中存在一种反馈的机制,应该有办法触动其发动的逻辑而获取力量。
有时候求人,反而是不如利用平台规则的。
孟行又想到上次梦中斩黑蛇妖,他祈借元圣之力,直求元圣借法力给他,毫无回应,但是讲明白他的举动是顺应人道、是正“德”之事,合乎元圣之道时,元圣之力便不吝降临。
孟行改变思路,准备再做一次尝试。
他又翻出一罐蛇血酒,先默想着说辞。
蛇血酒被他当成补肾酒喝了不少,如今存货不多,这般祭祀,便需要贯通前因后果,落在切实之处,抓紧成功。
孟行虔心祭祀,这一次是心系家国天下:
“天德巍峨,万果均沾化育;国恩浩荡,世民共赖维持。
……
孟行诚心斋戒,当空结台,虔备龙血酒品,以求……德道。
道莅天下,非其鬼不神,其神不伤人也,非其神不伤人,圣人弗伤也。
两不相伤,故德交归,国泰民安!”
其中几句,又是孟行化用圣贤之言。
祈求一罢,仍是泼酒落地,蛇血酒落地变色,感觉到蛇血酒中升腾起的一股灵气被国运吸收。
而孟行身周,便有一股力场升起,乃是不伤人、不伤鬼神的力量,两不相伤!
这次成了!
孟行连忙查看神异,他的思路没有错,这一篇祭词,讲的是“以道德持身,阴阳鬼神感于圣人的正道,皆会处其正而不邪,所以鬼神看着不灵验了。”
其实也不是鬼神不灵验,而是祂们不妄为伤人。
不仅鬼神不妄为伤人,圣人也不妄作侵扰祂们。
鬼神和圣人双方互不侵扰,因此,阴阳交泰,天下安定,民众沐浴天地德之恩泽。
这一篇下来,也是心怀天下,合乎国运之理,跟帝王祈求风调雨顺、国泰民安,立意水平也是不分上下的。
全篇不提个人利益,以天下苍生为计,这才得国运响应。
世外、世内,本来就是圣人故意构建、有意分割出来的两个世界,虽然现在冲突频起,互相攻伐,但最初本意是两者不相互侵扰,以和为贵。
这一篇言中了国运的一些本质,因此得到真真切切的回应,落下力量,为孟行所用。
孟行心中,越发肯定了想法:
但有公摊,便有私得!
这是假公济私的手段。
这种法力落下,又是《读书成圣》的路子,难怪圣人能对抗鬼神。
孟行像着,先把这一篇能求得力量的祭文命名为《不伤篇》,储备起来。
他想到,两不相伤的力量,若是用在擂台之上,便能以最大的幅度拉近他与南阳郡修道者的差距。
按照前世的说法,就是禁魔。
要是《不伤篇》落下的力量更加厉害一些,便能让对手的阴神、鬼神直接飞不出来,到了那时,就只剩下肉身的拼杀!
若单是以人间武艺相搏,孟行自认固然也非那些修成阴神的修道者的对手,但若是辅以虎吞灵光凯这样的灵甲,便进一步消减了双方的差距,几乎扯平了。
若单是比力气,抡王八拳,孟行认为,自己未必就在他人之下!
而这样的战术,便是将对手拉低至与自己同一低水平,而后以丰富的经验和充足的准备来打败他!
孟行继续做着准备,不断精修《不伤篇》祭词,以求更大威力,同时又制定多种作战的战术,以便临场应对。
不知不觉,一夜已白,来到第二日。
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孟行下得台来,已是气喘吁吁。
誉王早便打赢擂台,过来看他,见他累的不行,十分鄙夷:
“你全凭灵甲横冲直撞,一手剑法使的似劈材似的,丑陋至极!调息混乱毫无章法,我看你再多打一会儿,自己就先要累趴下了!”
孟行喘匀粗气,承认他的说法:
“对手身法灵敏跟泥鳅一样,全凭我本钱雄厚才能撑到现在……王爷能不能教我吐纳之法,也让我修炼些内功?”
“你这时练武艺不会有什么成就,还不如专心塑造英灵,等英灵成就,自然反哺身体,提高机敏耐力,远胜他们苦练。”
“哦……”
誉王又问:“你不用英灵之力,是否下场准备打他们一个措手不及?”
“当然!”
“你倒是鬼主意多,不过你底牌渐露,别人亦有后手,南阳郡这些世外之地,总有门派能能请出飞剑、灵甲的,你那点微薄法力,能耐对方如何?”
誉王见他连续打赢这么多场,已是惊讶得很,惊叹于此人层出不穷的小手段,但是到了现在,他也不觉得此人能再赢下去。
“我若是对方,也是穿上灵甲,不用打伤你、打死你,将你推下擂台便让你输了。”
“……”孟行也知的确如此,不由琢磨:“王爷言之有理,那我当如何应对?”
誉王没好气道:“我怎知道!我又不似你这般废材!”
“……”孟行反驳不得,只能道:
“便是王爷要请灵甲也清了两天,他们想要请来也不是今天的事,我先赢今日再说,回去后再想办法。”
“……”
三日战罢,孟行已是荣登试剑前十六,接下来两日,便是南阳郡弟子辈最出色弟子的龙争虎斗……混进去孟行这样一颗充数的。
这三日,孟行都没碰到像样的对手,也是对方怕他这一颗定时炸弹,不按常理出牌折了种子选手,故此提前规避,才使他一路轻松险胜。
但是到了十六强,便再无这般轻易的事。
孟行的底牌也被摸清,若是不请英灵,谁人都觉得打他稳赢。
但是南阳郡诸派,都不敢大意:
“誉王强保此人,不惜请来虎吞灵光甲,将他推上十六强……誉王还有飞剑,若是交由此人来使,虽不能发挥全数威能,也是十分棘手。”
“十六强弟子,哪个不是天资卓越,修成了阴灵?若是有飞剑、灵甲,斩杀此人不过一个念头,但是这等擂台比试,动用飞剑、灵甲,便变得十分凶险,一个不小心便会死人!”
“别人敢用,我们用不得?”也有强横的掌门道:“非得被人杀了,才追悔莫及么?”
“不错,他们用,我们也用!各山各派,自请来飞剑、灵甲,擂台交战,本就是拳脚无眼,生死各安天命!若是怕死,接下来也不用再上擂台!”
“我等同气连枝,一场小小比试,本不该如此凶戾……哎!”
玄煞门主道:“为今之计,需得我等多加关注,及时插手,不使酿成惨事才好!”
“也只能如此,明日比试,擂台边上多安排护卫长老,我等也要警惕。”
而另一边,誉王与大总管也在商议:
“孟行先用了灵甲,他们若还想胜出,便无从选择,定然也要请出飞剑、灵甲应对,明日始战况定然升级。若是比试中死人,定使他们中间生出嫌隙,也好方便我等埋下伏笔。”
大总管赞道:“王爷深谋远虑,令人佩服。只是用一个孟行,便搅得他们难生安宁。”
誉王对此倒没什么得意之色,而是沉声道:“对方动用飞剑、灵甲,明日孟行登台便十分凶险,希望他……能见机行事,不要逞强。”
大总管明白他的意思,点头:“明日我自保他一保。”
而孟行此时,正在房间之内修炼鼎上一真的功夫。
自从领悟了鼎势,又学会了钟鸣鼎食之法,使他吸收食物的能力倍增,孟行觉得,这是一种能量转化的高效法门,加快了他淬炼身体的速度,令他清晰感到日渐强健,有一日千里的进步速度。
《武道成圣》途径,主干成就是自身修为。
因为吃下了九转金丹,又修炼了鼎势,其中的《淬体境》水到渠成被孟行点亮,获得1000点成就,可以堪比考上秀才。
也可以说是一般人十几二十年的武道苦修的成果了。
《淬体境》之下的是《开元境》、《气动境》、《真元境》、《超凡境》、《入圣境》、《圣王境》。
《淬体境》点亮说明孟行武道基础已经打好了,接下来就是打通天地二桥也就是任督二脉,这样的话《开元境》成就。
但孟行没有相关的武道传承,只能在淬体境的基础上继续打磨,增加自己的武道资本。
手足、身体甚至骨头内日渐滋生的力量感,也逐渐壮大了他的胆量以及信心。
孟行与玄煞门的仇已结深了。
现在他有誉王撑腰,借势借力,似乎夺得试剑第一,也并非不可能之事。
前有斩玄煞门玄蛇,后有赢他们飞剑,岂不美哉!
孟行一念至此,翻出一罐蛇血酒,举过头顶,摆起鼎势,口中默念:
“天德巍峨,万果均沾化育;国恩浩荡,世民共赖维持。
……孟行诚心斋戒,当空结台,虔备龙血酒品,以求国恩降临……”
这厢祈祷完毕,将蛇血酒当为祭品洒下,蛇血酒落地变色,孟行感觉到蛇血酒中升腾起的一股灵气被国运吸收。
孟行心中明白,国运是人道之气,而玄煞门的玄蛇修炼的是神道,是外道、邪道,故此能当成祭品供奉给人道,壮大人道。
斩妖除魔,人道大兴!
若是以人之血、甚至入了妖籍的妖怪血为祭,必遭国运反扑!
然仪式虽成,孟行并未感觉到有伟力降下,祭祀成功了,但他所求并没有得到回应。
这不出孟行意外,只因他之前已试过了几次。
无一例外,天不降伟力,不使他成为盖世猛男。
孟行不断思考问题出在哪里,国运就似一個系统或者平台,而他的所求,恐怕是未曾触发“关键词”。
孟行便想,国运存在的目的,是为了人道昌盛,而一国之帝王祭祀国运,一般祈求风调雨顺、国泰民安,而他所求的是个人利益,这恐怕便是国运没有回应的原因。
若是单纯求力,还不如直接祈灵以某一位英灵,寻求其帮助。
但自从上次国运祭祀被打断,有英灵不请自来,便让孟行觉得,何必舍本求末?
既国运能遣英灵来惩戒不敬,便表明其中存在一种反馈的机制,应该有办法触动其发动的逻辑而获取力量。
有时候求人,反而是不如利用平台规则的。
孟行又想到上次梦中斩黑蛇妖,他祈借元圣之力,直求元圣借法力给他,毫无回应,但是讲明白他的举动是顺应人道、是正“德”之事,合乎元圣之道时,元圣之力便不吝降临。
孟行改变思路,准备再做一次尝试。
他又翻出一罐蛇血酒,先默想着说辞。
蛇血酒被他当成补肾酒喝了不少,如今存货不多,这般祭祀,便需要贯通前因后果,落在切实之处,抓紧成功。
孟行虔心祭祀,这一次是心系家国天下:
“天德巍峨,万果均沾化育;国恩浩荡,世民共赖维持。
……
孟行诚心斋戒,当空结台,虔备龙血酒品,以求……德道。
道莅天下,非其鬼不神,其神不伤人也,非其神不伤人,圣人弗伤也。
两不相伤,故德交归,国泰民安!”
其中几句,又是孟行化用圣贤之言。
祈求一罢,仍是泼酒落地,蛇血酒落地变色,感觉到蛇血酒中升腾起的一股灵气被国运吸收。
而孟行身周,便有一股力场升起,乃是不伤人、不伤鬼神的力量,两不相伤!
这次成了!
孟行连忙查看神异,他的思路没有错,这一篇祭词,讲的是“以道德持身,阴阳鬼神感于圣人的正道,皆会处其正而不邪,所以鬼神看着不灵验了。”
其实也不是鬼神不灵验,而是祂们不妄为伤人。
不仅鬼神不妄为伤人,圣人也不妄作侵扰祂们。
鬼神和圣人双方互不侵扰,因此,阴阳交泰,天下安定,民众沐浴天地德之恩泽。
这一篇下来,也是心怀天下,合乎国运之理,跟帝王祈求风调雨顺、国泰民安,立意水平也是不分上下的。
全篇不提个人利益,以天下苍生为计,这才得国运响应。
世外、世内,本来就是圣人故意构建、有意分割出来的两个世界,虽然现在冲突频起,互相攻伐,但最初本意是两者不相互侵扰,以和为贵。
这一篇言中了国运的一些本质,因此得到真真切切的回应,落下力量,为孟行所用。
孟行心中,越发肯定了想法:
但有公摊,便有私得!
这是假公济私的手段。
这种法力落下,又是《读书成圣》的路子,难怪圣人能对抗鬼神。
孟行像着,先把这一篇能求得力量的祭文命名为《不伤篇》,储备起来。
他想到,两不相伤的力量,若是用在擂台之上,便能以最大的幅度拉近他与南阳郡修道者的差距。
按照前世的说法,就是禁魔。
要是《不伤篇》落下的力量更加厉害一些,便能让对手的阴神、鬼神直接飞不出来,到了那时,就只剩下肉身的拼杀!
若单是以人间武艺相搏,孟行自认固然也非那些修成阴神的修道者的对手,但若是辅以虎吞灵光凯这样的灵甲,便进一步消减了双方的差距,几乎扯平了。
若单是比力气,抡王八拳,孟行认为,自己未必就在他人之下!
而这样的战术,便是将对手拉低至与自己同一低水平,而后以丰富的经验和充足的准备来打败他!
孟行继续做着准备,不断精修《不伤篇》祭词,以求更大威力,同时又制定多种作战的战术,以便临场应对。
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