第138章 为世间输送个人才
第138章为世间输送个人才
看着自己面前跪着的乌云仙,黄龙还有些难以置信。
眼前这货,难道是墨子?
不会吧,这小子何德何能啊?
“还请师兄指点迷津。”乌云仙欢喜地说道,他对自身之道都还只是一个模糊的想法,结果黄龙直接总结归纳,言简意赅,却字字珠玑。
仿佛为他的大道量身而作的一样。
不愧是连老师都要来问指点的人。
“好,你先起来。”黄龙看着乌云仙,还是有点不适应。
这家伙是墨子?
不会开玩笑吧。
墨家,诸子百家之一。
与儒家并列,被韩非子并称为当世显学。
也是诸子百家里面,少有的几个有完整师承的学派。
主张兼爱非攻,反对繁琐的礼仪,认为礼乐无用,反对有等级的爱,认为儒家之爱不是大爱,墨家的爱,才是大爱,没有等级地大爱所有。
和儒家截然相反,甚至可以说就是指着儒家在打的。
而且组织比儒家更加严密。
儒家还只是孔武有力的孔子带着一群学生周游列国,遇到小规模不服的打一顿,遇到大规模的战乱,就要被困住。
而墨家,直接形成矩子制度。
“墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不还踵,化之所至也。”
甚至去影响国家政策战役。
和截教,也的确有很多相似。
不问出身的兼爱,义气相助的侠义且不说。
就说理想化。
墨家在历史长河中,落败消失,就是因为太理想化了。
他是拿圣人的标准要求所有门徒的。
主张“爱人,待周爱人而后为爱人。不爱人,不待周不爱人;不周爱,因为不爱人矣”。
就是说,爱一个人那不叫爱,而是要爱周围的人,广泛地去爱,那才叫做爱人,你不广泛的去爱人,那就不叫爱。
主张奉献,不求回报。
而这一点,截教也有。
通天道君未来被多宝刺激,一怒摆下诛仙阵,然后被老子、元始、接引、准提破去,诛仙四剑都丢了之后,颜面全无,恼羞成怒,就用了六魂幡,想着日夜祭拜,拜死四个。
并且布下万仙阵,想要在关键时刻,让长耳定光仙摇动六魂幡,暗算四圣。
然后也就有了长耳定光仙带着六魂幡逃跑的事。
长耳定光仙固然不是个立场坚定的。
未来太上大师伯一气化三清,单刷诛仙阵,打得通天师叔找不着北的时候。
多宝这个以自身为主的,都忍不住冲出去,去挑战太上。虽然是白送人头,但起码心还是好的。
可是长耳定光仙当时想的是,好一个阐教,来得毕竟正气。
那时候,通天师叔还在挨揍呢!
不过,就算长耳定光仙立场坚定,碰到这事,也未必会去做。
因为以大罗之身暗算四大混元,不管成不成功,这滔天因果之下,长耳这辈子的道就算到头了,甚至还可能有反噬。
通天道君当时难道没有考虑这个吗?
不,以黄龙这些年的认识来看,自家师叔应该是考虑了,只是他还是打算这么干了。
因为,换作是通天师叔他自己的话,他会去干的。
换做眼前的乌云,还有未来的赵公明几个可能也都会去干的。
因为他们就是这么要求自己的。
可是问题来了,这样的高要求,真不是每个人都能义无反顾地去做的。
还有墨子一死,墨家萎靡,通天被关紫霄宫,截教也萎靡不振。
“是,师兄。”乌云仙欢喜地站起来,看着黄龙满满崇敬,师兄果然高明。
“你这些想法是从何而来?”黄龙问道。
“从老师所传而得,老师博爱众生,弟子自当弘扬其道,只论品行,不问出身。只是……”说到这里,乌云仙言语转为传音道,“我觉得老师管理的太过松散,规矩全无,所以我认为博爱众生,也不可没有规矩,不问出身,更需要严苛规矩,所以加以规矩。”
黄龙微微颔首,这就说的通了。
墨家和截教最大的差别,就是规矩。
都说爱,但是截教的规矩约等于没有规矩。
而墨家的规矩,却严格的很。
比方说墨家钜子腹有子杀人,秦惠王念钜子唯有一子,所以免其刑罚,然而腹觉得不行,这是违反了墨家的律法,就算伱秦王赦免了,可是我墨家不能赦免,杀!
最严于律己的组织。
被庄子直接评价为“日夜不休,以自苦为极”。
几乎就是苦行僧的修行方式。
说起来,多宝去了西方之后,西方也有了苦行僧。
话说是截教太逍遥了,让这两位不满意吗?
“你之道,我有些许想法,姑且一论,至于对错,需要你自己验证。”黄龙说着话,将自己脑子里不多的有关墨家学说整理一二论述出来。
乌云仙听着黄龙论述,面上不禁露出狂喜之色,修道路上诸多迷茫豁然开朗,就是这些。
听到最后,几乎兴奋的要手舞足蹈起来。
许久之后,乌云仙朝黄龙一拜道:“师兄传道之恩,乌云铭感五内,永不相忘。”
“起来吧,你我兄弟之间,不用这么客套。而且我也不过是口头说说,最关键的还是要靠你去实践。大道之行,始于足下,唯有实践,才能走出你的大道。不过你此道,极艰难,你能践行吗?”黄龙说到最后,不无担忧道。
墨家的道,很理想,也就意味着实践很难,但墨家一度成为可以与儒家并列的显学,其中关键就是墨家的创始人,墨子他真的是一个圣人。
他能践行自己的圣人标准!
墨家蓬勃发展,也就是墨子人格魅力大。
就算是能把专搞辩论的名家惠子都辩赢的庄子,面对墨子,都得服气,说上一句“墨子虽独能任,奈天下何”。
你是圣人,你厉害,你能做得到,但是别人不行。
而说实话,黄龙也确实有点怀疑乌云仙行不行。
“大道之行,始于足下,我愿一试。”乌云仙神色坚定道。
既已见道,如何不去?
“那去吧,游历洪荒山河,完善你的道。可以以西方为实验,若是出了什么岔子,损失的也是西方。若有迷茫,去人族走走,那里或许能给你不一样的启发。”黄龙道。
“谢师兄。”乌云仙叩首,转身离去。
黄龙看着乌云仙离去背影,若有所思。
这是又为咱大人族输送了个人才啊。
墨家。
如果真能发展起来的话,能大大提升人族现有实力。
说起来,诸子百家虽然是春秋战国时候的,但是那些精英,应该有不少都是这个时期就活跃的仙神,倒是可以稍微留意一下。
还有西方建设的规划,提前在西方安排,人族内部调整、人巫两族关系调整……
想了许多,然后又想到一个关键问题,自己貌似只有想法,实操经验不多,这些建议适合现在的洪荒人族吗?
会不会橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳?
稍稍思虑一阵,黄龙果断地作出决定——不做决定!
让伏羲判断。
一个个好好的洪荒智者工具人,不对,是洪荒智者大佬不用,自己想什么呢?
随手取出一块玉简,然后将自己的想法,一股脑地记载在上面,然后随手一丢,丢给大鹏道:“送到伏羲兄长去,就说是我的一些建议。”
还是让伏羲兄长来确定这些事,人家天皇人王,做这个最专业。
自己嘛,一个还在面壁受罚的劳改犯,想这些干什么?
做事,不能三心二意,得尊重面壁。
想到这里,黄龙慢条斯理地再甩出鱼竿,静静垂钓,一副岁月静好的模样。
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看着自己面前跪着的乌云仙,黄龙还有些难以置信。
眼前这货,难道是墨子?
不会吧,这小子何德何能啊?
“还请师兄指点迷津。”乌云仙欢喜地说道,他对自身之道都还只是一个模糊的想法,结果黄龙直接总结归纳,言简意赅,却字字珠玑。
仿佛为他的大道量身而作的一样。
不愧是连老师都要来问指点的人。
“好,你先起来。”黄龙看着乌云仙,还是有点不适应。
这家伙是墨子?
不会开玩笑吧。
墨家,诸子百家之一。
与儒家并列,被韩非子并称为当世显学。
也是诸子百家里面,少有的几个有完整师承的学派。
主张兼爱非攻,反对繁琐的礼仪,认为礼乐无用,反对有等级的爱,认为儒家之爱不是大爱,墨家的爱,才是大爱,没有等级地大爱所有。
和儒家截然相反,甚至可以说就是指着儒家在打的。
而且组织比儒家更加严密。
儒家还只是孔武有力的孔子带着一群学生周游列国,遇到小规模不服的打一顿,遇到大规模的战乱,就要被困住。
而墨家,直接形成矩子制度。
“墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不还踵,化之所至也。”
甚至去影响国家政策战役。
和截教,也的确有很多相似。
不问出身的兼爱,义气相助的侠义且不说。
就说理想化。
墨家在历史长河中,落败消失,就是因为太理想化了。
他是拿圣人的标准要求所有门徒的。
主张“爱人,待周爱人而后为爱人。不爱人,不待周不爱人;不周爱,因为不爱人矣”。
就是说,爱一个人那不叫爱,而是要爱周围的人,广泛地去爱,那才叫做爱人,你不广泛的去爱人,那就不叫爱。
主张奉献,不求回报。
而这一点,截教也有。
通天道君未来被多宝刺激,一怒摆下诛仙阵,然后被老子、元始、接引、准提破去,诛仙四剑都丢了之后,颜面全无,恼羞成怒,就用了六魂幡,想着日夜祭拜,拜死四个。
并且布下万仙阵,想要在关键时刻,让长耳定光仙摇动六魂幡,暗算四圣。
然后也就有了长耳定光仙带着六魂幡逃跑的事。
长耳定光仙固然不是个立场坚定的。
未来太上大师伯一气化三清,单刷诛仙阵,打得通天师叔找不着北的时候。
多宝这个以自身为主的,都忍不住冲出去,去挑战太上。虽然是白送人头,但起码心还是好的。
可是长耳定光仙当时想的是,好一个阐教,来得毕竟正气。
那时候,通天师叔还在挨揍呢!
不过,就算长耳定光仙立场坚定,碰到这事,也未必会去做。
因为以大罗之身暗算四大混元,不管成不成功,这滔天因果之下,长耳这辈子的道就算到头了,甚至还可能有反噬。
通天道君当时难道没有考虑这个吗?
不,以黄龙这些年的认识来看,自家师叔应该是考虑了,只是他还是打算这么干了。
因为,换作是通天师叔他自己的话,他会去干的。
换做眼前的乌云,还有未来的赵公明几个可能也都会去干的。
因为他们就是这么要求自己的。
可是问题来了,这样的高要求,真不是每个人都能义无反顾地去做的。
还有墨子一死,墨家萎靡,通天被关紫霄宫,截教也萎靡不振。
“是,师兄。”乌云仙欢喜地站起来,看着黄龙满满崇敬,师兄果然高明。
“你这些想法是从何而来?”黄龙问道。
“从老师所传而得,老师博爱众生,弟子自当弘扬其道,只论品行,不问出身。只是……”说到这里,乌云仙言语转为传音道,“我觉得老师管理的太过松散,规矩全无,所以我认为博爱众生,也不可没有规矩,不问出身,更需要严苛规矩,所以加以规矩。”
黄龙微微颔首,这就说的通了。
墨家和截教最大的差别,就是规矩。
都说爱,但是截教的规矩约等于没有规矩。
而墨家的规矩,却严格的很。
比方说墨家钜子腹有子杀人,秦惠王念钜子唯有一子,所以免其刑罚,然而腹觉得不行,这是违反了墨家的律法,就算伱秦王赦免了,可是我墨家不能赦免,杀!
最严于律己的组织。
被庄子直接评价为“日夜不休,以自苦为极”。
几乎就是苦行僧的修行方式。
说起来,多宝去了西方之后,西方也有了苦行僧。
话说是截教太逍遥了,让这两位不满意吗?
“你之道,我有些许想法,姑且一论,至于对错,需要你自己验证。”黄龙说着话,将自己脑子里不多的有关墨家学说整理一二论述出来。
乌云仙听着黄龙论述,面上不禁露出狂喜之色,修道路上诸多迷茫豁然开朗,就是这些。
听到最后,几乎兴奋的要手舞足蹈起来。
许久之后,乌云仙朝黄龙一拜道:“师兄传道之恩,乌云铭感五内,永不相忘。”
“起来吧,你我兄弟之间,不用这么客套。而且我也不过是口头说说,最关键的还是要靠你去实践。大道之行,始于足下,唯有实践,才能走出你的大道。不过你此道,极艰难,你能践行吗?”黄龙说到最后,不无担忧道。
墨家的道,很理想,也就意味着实践很难,但墨家一度成为可以与儒家并列的显学,其中关键就是墨家的创始人,墨子他真的是一个圣人。
他能践行自己的圣人标准!
墨家蓬勃发展,也就是墨子人格魅力大。
就算是能把专搞辩论的名家惠子都辩赢的庄子,面对墨子,都得服气,说上一句“墨子虽独能任,奈天下何”。
你是圣人,你厉害,你能做得到,但是别人不行。
而说实话,黄龙也确实有点怀疑乌云仙行不行。
“大道之行,始于足下,我愿一试。”乌云仙神色坚定道。
既已见道,如何不去?
“那去吧,游历洪荒山河,完善你的道。可以以西方为实验,若是出了什么岔子,损失的也是西方。若有迷茫,去人族走走,那里或许能给你不一样的启发。”黄龙道。
“谢师兄。”乌云仙叩首,转身离去。
黄龙看着乌云仙离去背影,若有所思。
这是又为咱大人族输送了个人才啊。
墨家。
如果真能发展起来的话,能大大提升人族现有实力。
说起来,诸子百家虽然是春秋战国时候的,但是那些精英,应该有不少都是这个时期就活跃的仙神,倒是可以稍微留意一下。
还有西方建设的规划,提前在西方安排,人族内部调整、人巫两族关系调整……
想了许多,然后又想到一个关键问题,自己貌似只有想法,实操经验不多,这些建议适合现在的洪荒人族吗?
会不会橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳?
稍稍思虑一阵,黄龙果断地作出决定——不做决定!
让伏羲判断。
一个个好好的洪荒智者工具人,不对,是洪荒智者大佬不用,自己想什么呢?
随手取出一块玉简,然后将自己的想法,一股脑地记载在上面,然后随手一丢,丢给大鹏道:“送到伏羲兄长去,就说是我的一些建议。”
还是让伏羲兄长来确定这些事,人家天皇人王,做这个最专业。
自己嘛,一个还在面壁受罚的劳改犯,想这些干什么?
做事,不能三心二意,得尊重面壁。
想到这里,黄龙慢条斯理地再甩出鱼竿,静静垂钓,一副岁月静好的模样。
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